Tomás-de-Aquino Citas
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Tomás-de-Aquino Citas, pensamientos, aforismos, refranes, declaraciones
#3869 Tomás-de-Aquino
«Creer es un acto del entendimiento que asiente a la verdad divina por imperio de la voluntad movida por Dios mediante la gracia.»
#3870 Tomás-de-Aquino
El verdadero amor crece con las dificultades; el falso, se apaga .Por experiencia sabemos que, cuando soportamos pruebas difíciles por alguien a quien queremos, no se derrumba el amor, sino que crece. Sobre la caridad, 1. c., p. 212
#3871 Tomás-de-Aquino
"La esencia del amor es hacerse amigo de Dios, en tanto que Él es feliz y la fuente de la felicidad." Quaestio Disputata De Caritate, II, ad 8.
#3872 Tomás-de-Aquino
El amor conduce a la felicidad. Sólo a los que lo tienen se les promete la bienaventuranza eterna. Y sin él, todo lo demás resulta insuficiente. Sobre la caridad, 1. c., 204
#3873 Tomás-de-Aquino
El amor produce en el hombre la perfecta alegría. En efecto, sólo disfruta de veras el que vive en caridad Sobre la caridad, 1. c., 205.
#3874 Tomás-de-Aquino
"En esto consiste propiamente amar a alguien: querer para él el bien. Por eso, en aquello que alguien ama, quiere un bien para sí mismo" Suma de Teología, cuestión 20, artículo 1
#3875 Tomás-de-Aquino
"El que ama sale de su interior y se traslada al del amado en cuanto que quiere su bien y se entrega por conseguirlo, como si fuera para sí mismo" Suma de Teología, cuestión 20, artículo 2
#3876 Tomás-de-Aquino
"Cualquier amigo verdadero quiere para su amigo: 1) que exista y viva; 2) todos los bienes; 3) el hacerle el bien; 4) el deleitarse con su convivencia; y 5) finalmente, el compartir con él sus alegrías y tristezas, viviendo con él en un solo corazón." Summa Theologica, II, II, q. 25, a. 7.
#3877 Tomás-de-Aquino
"Dios, causa de todo, por lo inmenso de su bondad amorosa, sale de su propio interior para colmar todas las cosas" Suma de Teología, cuestión 20, artículo 2
#3878 Tomás-de-Aquino
" Es preciso admitir algo que sea absolutamente necesario, cuya causa de su necesidad no esté en otro, sino que él sea causa de la necesidad de los demás. Todos le dicen Dios "
#3879 Tomás-de-Aquino
«No adoramos a Dios con sacrificios y dones exteriores por Él mismo, sino por nosotros y por el prójimo. Él no necesita nuestros sacrificios, pero quiere que se los ofrezcamos por nuestra devoción y para la utilidad del prójimo. Por eso, la misericordia, que socorre los defectos ajenos, es el sacrificio que más le agrada, ya que causa más de cerca la utilidad del prójimo».
#3880 Tomás-de-Aquino
"El amor divino, sin comparación, es fuerza de fusión, pues quiere el bien para los demás" Suma de Teología, cuestión 20, artículo 1
#3881 Tomás-de-Aquino
"El maestro que se limita a responder un problema solamente con argumentos (citando autores) deja al discípulo con la cabeza vacía"
#3882 Tomás-de-Aquino
" Es evidente que existe la verdad. Porque el que niega que existe la verdad, conoce que la verdad existe. Si, pues, no existe la verdad, es verdad que la verdad no existe "
#3883 Tomás-de-Aquino
«Justicia sin misericordia es crueldad y misericordia sin justicia genera disolución.» En latín: «Quia iustitia sine misericordia crudelitas est, misericordia sine iustitia mater est dissolutionis.» Super Evangelium S. Matthaei lectura. Capítulo V.
#3884 Tomás-de-Aquino
«La justicia es la firme y constante voluntad de dar a cada uno lo suyo.» En latín: «Iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi.» Summa Theologiae, 2-2, q. 58, a. 1 Frase del derecho romano atribuida a Ulpiano que aparece en el Digesto, Libro I, Título 1, Ley 10 y usada por Santo Tomás en su Suma de Teología.
#3885 Tomás-de-Aquino
Frase del derecho romano atribuida a Ulpiano que aparece en el Digesto, Libro I, Título 1, Ley 10 y usada por Santo Tomás en su Suma de Teología.
#3886 Tomás-de-Aquino
«En sí misma la misericordia es la más grande de las virtudes, ya que a ella pertenece volcarse en otros y, más aún, socorrer sus carencias. Esto es peculiar del superior, y por eso se tiene como propio de Dios tener misericordia, en la cual resplandece su omnipotencia de modo máximo». Summa Theologiae II-II, q. 30, art. 4
#3887 Tomás-de-Aquino
" La ley es la prescripción de la razón, ordenada al bien común, dada por aquel que tiene a su cargo el cuidado de la comunidad "
#3888 Tomás-de-Aquino
"Las mujeres pueden adornarse lícitamente para conservar la elegancia de su estado, e incluso añadir algo para agradar a sus maridos"
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