El de y algunos otros, que no suponen una mente o la razón en el marco de las cosas, pero atribuyó la forma de la misma capaz de mantenerse a ensayos o pruebas de la naturaleza infinita, lo que ellos llaman fortuna, me parece fuera de .. . en las particularidades de las causas físicas más reales y mejor preguntó a la de Aristóteles y Platón; de lo cual, tanto las causas finales, uno de ellos como parte de la teología, y el otro como parte de la lógica, que eran los estudios favoritos, respectivamente, de ambas personas entremezclados. No porque esas causas finales no son verdad, y digno de ser preguntado, manteniéndose dentro de su propia provincia; pero debido a que sus incursiones en los límites de las causas físicas criados ha cubierto una inmensidad y soledad en ese tramo.
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